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麈尾赋

《麈尾赋》是唐代陈子昂创作的一篇散文。

麈尾赋

甲申岁,天子在洛阳,时余始解褐,守麟台正字。太子司直宗秦客置酒金谷亭,大集宾客。酒酣,共赋座上食物,命余为《尘尾赋》焉。

天之浩浩兮,物亦云云。  性命变化兮,如丝之芬。或以神好正直,天盖默默;或以道恶强梁,天亦茫茫。此仙都之灵兽,固何负而罹殃?始居幽山之薮,食乎丰草之乡,不害物以利已,不营利以同方。何忘情以委代?而任性之不忘,卒罹网以见逼,爱庖丁而惟伤。岂不以斯尾之有用,而杀身于此堂,为君雕俎之羞,厕君金盘之实。承主人之嘉庆,对象筵与宝瑟,虽信美于兹辰,讵同欢于畴昔?客有感之而叹曰:命不可忍,神亦难测,吉凶悔吝,未始有极。借如天道之用,莫神于龙,受戮为醢,不知其凶;王者之瑞,莫圣于麟,遇害于野,不知其仁。神既不能自智,圣亦不能自知,况林栖而谷走,及山鹿与野麋?古人有言:“天地之心,其间无巧,冥之则顺,动之则夭。”谅物情之不异。又何有于猜矫?故曰:天之神明,与物推移,不为事先,动而辄随。是以至人无已,圣人不知,子欲全身而远害,曾是浩然而顺斯。 

陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪县)人。出身豪富之家,少任侠,学纵横之术,又喜寻仙访道。睿宗文明元年(684年)中进士。曾上书论政,为武后所赏识,拜麟台正字,转右拾遗。他刚强正直,屡上书诤谏,多能切中时弊。随武攸宜出征契丹,不受重用,即解职归家。后为县令段简所诬,冤死狱中。他是唐代诗歌革新运动的先驱者和启蒙者,第一个在理论上提倡汉魏风骨和风雅兴寄,反对齐梁彩丽竞繁的齐梁诗风,强调诗歌的社会现实意义。他的创作认真实践了这些主张,辞意激昂,风格高峻。其文学创作和主张对以后的李白、杜甫等均有很大影响。有《陈子昂集》。 


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